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FLANDRES
Jeune soldat originaire des Flandres, Demester part à la guerre, en laissant derrière lui son amie d'enfance, Barbe, dont il est secrètement épris. Tandis que le jeune homme découvre l'horreur des tranchées, la promise se laisse miner par la solitude.
Parcours presque sans faute pour cet ancien professeur de philosophie. Mention spéciale de la Caméra d'or pour La Vie de Jésus, présenté en 1997 à la Quinzaine des réalisateurs, Grand Prix du jury et deux prix d'interprétation pour L'Humanité en 1999: Bruno Dumont ne laisse personne indifférent. A commencer par David Cronenberg qui lui avait décerné ces trois récompenses et avait provoqué les ires de la presse. Parti pour susciter de nouveau la controverse après Twentynine Palms, Flandres a pour interprète principal l'une des révélations de La Vie de Jésus, Samuel Boidin.
TWENTYNINE PALMS
Point névralgique de l’année cinématographique, le film de Bruno Dumont dévoile un certain envers du décor,
par une mise en abyme ironique et prémonitoire, comme pour signifier qu’il va, via l’odyssée terrifiante de ce
jeune couple, nous faire traverser un miroir. Celui qui sépare une certaine réalité (l’Amérique profonde) du
"film d’art".
"Sans doute un film d’art", dit l’un des personnage. C’est ce que le cinéaste nous laisse entrevoir par
le filtre de la télévision que regarde constamment David dans la chambre du motel de Twentynine Palms. Quelques
images qui se confondent, par un jeu d’écran, avec celles du film de Dumont l’espace d’un instant, quelques
secondes durant lesquelles nous sommes confortablement en terrain connu, conquis.
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BRUNO DUMONT
Véritable controverse à Cannes suite aux trois prix accordés par un jury sous le
charme dirigé par David Cronenberg, L'Humanité a confirmé aux yeux du public et de la critique la place
essentielle que son auteur occupe dans le cinéma français depuis son premier film, La Vie de Jésus (prix Jean
Vigo en 1997). Parti aux Etats-Unis recueillir les derniers souffles du polar américain (The End, son prochain projet),
il en a profité pour tourner Twentynine Palms, l'état des lieux d'un couple au bord de l'implosion, menacé par un
environnement hostile et inquiétant.
FilmDeCulte - Comme votre film précédent, Twentynine Palms a l'air d'entraîner
des sentiments et des opinions contradictoires et extrêmes; on aime ou on déteste. Le clivage se fait entre
l'acceptation totale et le refus pur et simple.
Bruno Dumont - Cette réaction est naturelle, je pense. Il s'agit d'un cinéma
viscéral, ça agit plus sur l'émotion, la sensibilité, l'exaspération, le chaud, le froid. C'est un film radical,
il n'y a pas de demi-mesure, de consensus. C'est en fonction de la sensibilité de chacun. Le risque du film, il
est surtout pour le spectateur qui peut effectivement être pris ou ne pas être pris. Ce n'est pas consensuel, en
effet.
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L'HUMANITE SELON BRUNO DUMONT
Le cinéma est un art jeune. C'est la raison pour laquelle il a produit si peu de chefs-d'œuvre. Il ne s'agit pas
ici de méconnaître certains films importants ou novateurs: il serait imbécile de nier le génie de Chaplin, du Welles
de Citizen Kane ou, plus tard, la puissance de Voyage au bout de l'enfer, le génie visionnaire
d'Apocalypse Now. Mais à l'aube de ce XXIème siècle, combien de films qui se servent exclusivement du
langage cinématographique, c'est-à-dire de l'image et du son, se hissent au niveau des grandes œuvres de la
littérature et de la peinture, pour se limiter à ces deux modes d'expression?
DUMONT COMME BRESSON
Robert Bresson l'avait bien compris, lui
qui ne voulait parler que du "cinématographe" (littéralement: écrire avec le mouvement) et non pas du "cinéma".
Après deux ou trois films de facture "classique" qu'il a d'ailleurs reniés, et tant qu'on lui a donné la possibilité
de tourner, il suivit une voie unique depuis l'avènement du parlant: primauté absolue de l'image, dialogues raréfiés
et en tout cas bannis pour faire "avancer" l'action - réduite par ailleurs à sa plus simple expression - refus
d'utiliser des acteurs professionnels etc. Que cette voie ait, pour certains, abouti à une impasse, est une autre
histoire.
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